சமமான குடிமக்களாக முக்கிய சமூகங்களில் முஸ்லிம்களை ஒருங்கிணைத்தல் பல நாடுகளை தொந்தரவு செய்கிறது | கருத்து

ஒரு தசாப்தம் அல்லது இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வரை, வடக்கு ஐரோப்பாவில் உள்ள நோர்டிக் நாடான ஸ்வீடன், பாதுகாப்பான ஐரோப்பிய நாடுகளில் ஒன்றாகக் கருதப்பட்டது. ஆனால் கடந்த ஆண்டு, பில்ட் என்ற ஜெர்மன் செய்தித்தாள், “ஐரோப்பாவில் ஸ்வீடன் மிகவும் ஆபத்தான நாடு” என்று தலைப்புச் செய்தியாக வெளியிட்டது. இன்று, குரோஷியாவிற்கு அடுத்தபடியாக, துப்பாக்கிக் குற்றங்களின் எண்ணிக்கையில் நாடு இரண்டாவது இடத்தில் உள்ளது.

மேலும் படிக்கவும் | ஒரு தேசத்தின் முதல் கதை | ராம் மாதவ் மூலம்

கட்டுப்பாடற்ற குடியேற்றம் மற்றும் பன்முக கலாச்சாரம் போன்ற காதல் கோட்பாடுகளுடன் கூடிய ஐரோப்பிய இடதுசாரிகளின் மோகம் இரண்டு தசாப்தங்களில் ஸ்வீடனை குண்டர் கும்பல் மற்றும் வன்முறையின் கழிவுநீர்க் குளமாக மாற்றியுள்ளது. ஸ்வீடன் கடந்த 40 ஆண்டுகளில் கிட்டத்தட்ட 30 ஆண்டுகள் இடது ஆதிக்க சமூக ஜனநாயக அரசாங்கத்தின் கீழ் இருந்தது, கடந்த எட்டு ஆண்டுகள் உட்பட. அதன் அண்டை நாடுகளான பின்லாந்து, நார்வே மற்றும் டென்மார்க் – குடியேற்றத்திற்கு எதிராக கடுமையான நிலைப்பாட்டை எடுத்தது போலல்லாமல், ஸ்வீடனின் ஆட்சியாளர்கள் குடியேறியவர்களின் வருகையை அனுமதித்தனர். இதன் விளைவாக, 10 மில்லியன் மக்கள் வசிக்கும் நாட்டில், ஒவ்வொரு ஐந்தாவது நபரும் குடியேறியவர், இது எந்த ஐரோப்பிய நாட்டிற்கும் வழக்கத்திற்கு மாறாக அதிக எண்ணிக்கையில் உள்ளது.

ஸ்வீடனின் இடதுசாரி தலைமை இப்போது வெப்பத்தை உணர்கிறது. ஏப்ரல் நடுப்பகுதியில் ஈஸ்டர் விடுமுறையின் போது புலம்பெயர்ந்த கும்பல்களின் தொடர்ச்சியான கலவரங்களுக்குப் பிறகு, பிரதம மந்திரி மாக்டலேனா ஆண்டர்சன் பல தசாப்தங்களாக பன்முக கலாச்சாரத்துடன் கூடிய காதல் ஸ்வீடிஷ் சமுதாயத்தில் குடியேறியவர்களை ஒருங்கிணைக்கத் தவறியதை ஒப்புக்கொண்டார்.

மேலும் படிக்கவும் | வம்சம், சாதி & மதத்திற்கு விடைபெறுங்கள். நல்லாட்சியை வரவேற்கிறோம் | கருத்து

“பிரிவினை என்பது ஸ்வீடனில் இணையான சமூகங்களைக் கொண்டிருக்கும் அளவுக்குப் போய்விட்டது. நாங்கள் ஒரே நாட்டில் வாழ்கிறோம், ஆனால் வெவ்வேறு உண்மைகள். ஒருங்கிணைப்பு மோசமாக இருந்தது, அதனுடன், நாங்கள் தீவிர குடியேற்றத்தை அனுபவித்துள்ளோம்,” என்று ஆண்டர்சன் கூறினார்.

பெல்ஜியத்தைச் சேர்ந்த ஒரு முக்கிய வூரூட் (இடது சமூக-ஜனநாயகக் கட்சி) தலைவரான கானர் ரூசோ, பன்முகக் கலாச்சாரம் தோல்வியடைந்துவிட்டதாக அறிவித்தபோது எச்சரிக்கை மணியை அடித்தார். “நான் சில பகுதிகளில் வாகனம் ஓட்டும்போது, ​​நான் பெல்ஜியத்தில் இருப்பது போல் உணரவில்லை” என்று ரூசோ சமீபத்தில் புகார் கூறினார்.

ஜேர்மனியின் ஏஞ்சலா மெர்க்கல் மற்றும் பிரான்சின் இமானுவேல் மக்ரோன் போன்ற தலைவர்கள் பல ஆண்டுகளாக இதே கருத்தைக் கொண்டுள்ளனர். மேர்க்கெல் பன்முக கலாச்சாரத்தை “வாழ்க்கை பொய்” மற்றும் “பேரளவு” என்று அழைத்தார், ஏனெனில் அது “இணை சமூகங்களுக்கு” வழிவகுத்தது. தொடர்ச்சியான தாக்குதல்கள் அவரது நாட்டை உலுக்கிய பின்னர், பிரான்சின் இம்மானுவேல் மக்ரோன் முஸ்லீம் பிரிவினைவாதத்திற்கு எதிராக கடுமையாக இறங்கினார், இமாம்களுக்கு வெளிநாட்டு பயிற்சி மற்றும் சிற்றுண்டிச்சாலைகளில் ஹலால் மெனுக்கள் திணிக்கப்படுவதற்கு எதிராக நடவடிக்கை எடுப்பதாக உறுதியளித்தார். “எங்கள் மாதிரி உலகளாவியது, பன்முக கலாச்சாரவாதி அல்ல” என்று மக்ரோன் வாதிட்டார்.

மேலும் படிக்கவும் | இந்துத்துவா: பெருமைக்கும் கோபத்திற்கும் இடையிலான சமநிலை

புலம்பெயர்ந்த முஸ்லிம்களை சமமான குடிமக்களாக பிரதான சமூகங்களில் ஒருங்கிணைக்கும் கேள்வி இன்று பல நாடுகளை கவலையடையச் செய்கிறது. அதிகரித்து வரும் அக்கிரமம், தெரு வன்முறை மற்றும் குண்டர் கும்பல், மதரஸாக்கள் மற்றும் அரபிக் பள்ளிகளின் காளான்களின் வளர்ச்சி, அரபு மொழியில் பேசுவதை வலியுறுத்துவது, தலை முதல் கால் வரை பர்தா அணிவது மற்றும் தினசரி தொழுகைக்காக பெரிய பொது இடங்களை ஆக்கிரமிப்பது ஆகியவை மேற்கு நாடுகளில் பலரால் திட்டமிட்ட செயல்களாக பார்க்கப்படுகின்றன. தேசிய-அரசு சித்தாந்தத்திற்கு எதிரானது.

இவை அனைத்தும் பல ஐரோப்பிய நாடுகளில் பிற்போக்கு வலதுசாரி அரசியலின் எழுச்சிக்கு இட்டுச் செல்கின்றன. ஆனால், இஸ்லாமியர்களும் அவர்களது ஆதரவாளர்களும் ஒருங்கிணைப்பு கேள்விக்கு பதிலளிக்க மறுக்கின்றனர். மாறாக, அவர்கள் இந்த எதிர்வினையை இனவெறி அல்லது இஸ்லாமோஃபோபியா என்று அழைக்கிறார்கள். இஸ்லாமோஃபோபியா என்று அழைக்கப்படுவதற்கு எதிராக ஐக்கிய நாடுகள் சபையில் ஒரு தீர்மானத்தை நிறைவேற்றுவதில் கூட இஸ்லாமிய அணி வெற்றி பெற்றுள்ளது. ஆம்ப். UNGA-க்கான இந்தியாவின் நிரந்தரப் பிரதிநிதி திருமூர்த்தி, அனைத்து மதத்தினரும் பல்வேறு பயங்களுக்கு ஆளாகிறார்கள், எனவே இஸ்லாமிய வெறுப்பு என்ற பெயரில் எந்த ஒரு மதமும் பிரத்தியேகமாக பாதிக்கப்பட முடியாது என்று வலுக்கட்டாயமாக சுட்டிக்காட்டினார்.

மேலும் படிக்கவும் | இந்து-முஸ்லிம் ஒற்றுமை: ஒரு உயர்ந்த இலட்சியம் | கருத்து

மிக முக்கியமாக, இந்த பலிவாங்கல் அரசியல் இஸ்லாமிய சமூகத்தை தீவிரமாக உள்நோக்கிப் பார்ப்பதைத் தடுக்கக்கூடாது. மதத்தையே “அறிவொளி இஸ்லாமாக” மாற்ற வேண்டும் என்ற மக்ரோனின் முக்கியமான ஆலோசனை காலத்தின் தேவையாக இருக்க வேண்டும்.

கிறித்துவம் பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு இதேபோன்ற சீர்திருத்தத்திற்கு உட்பட்டது, 1517 ஆம் ஆண்டில் கத்தோலிக்க திருச்சபைக்கு எதிராக மார்ட்டின் லூத்தரின் கிளர்ச்சியானது தொண்ணூறு-ஐந்து கோட்பாடுகள் என அறியப்பட்ட ஒரு ஆவணத்தின் மூலம் முதல் தூண்டுதலாக இருந்தது. இஸ்லாம் சீர்திருத்தம் அடைய வேண்டிய நேரம் வந்துவிட்டது.

ஒரு சுவாரஸ்யமான மற்றும் முன்மாதிரியான உதாரணத்தை முன்வைக்கும் ஒரு நாடு இந்தோனேஷியா ஆகும், இது உலகின் மிகப்பெரிய முஸ்லீம் நாடாகவும் உள்ளது. இந்தோனேசியா தனது கிட்டத்தட்ட 240 மில்லியன் முஸ்லிம் மக்களை தீவிர இஸ்லாமிய சித்தாந்தங்களிலிருந்து பெருமளவில் தனிமைப்படுத்தியுள்ளது. இது உலகின் மூன்றாவது பெரிய ஜனநாயகம் ஆகும், இஸ்லாமும் ஜனநாயகமும் ஒன்றாக செல்ல முடியும் என்பதை நிரூபிக்கிறது.

மேலும் படிக்கவும் | Moplah அட்டூழியங்களை வெள்ளையடிக்கும் முயற்சி கம்யூனிஸ்ட் ஸ்கிசோபாசிசத்தின் சமீபத்திய வழக்கு | கருத்து

அதன் முற்போக்கான தலைமையைத் தவிர, ஜனாதிபதி சுகர்னோ முதல் கீழ்நோக்கி, இந்த சீர்திருத்தப் போரில் முக்கிய பங்கு வகித்த ஒரு அமைப்பு இந்தோனேசியாவின் மிகப்பெரிய முஸ்லீம் அமைப்பான Nahdlatul Ulama NU ஆகும். 1926 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி, பல தசாப்தங்களாக NU 90 மில்லியன் உறுப்பினர்களைக் கொண்ட வலுவான அமைப்பாக வளர்ந்துள்ளது மற்றும் அதன் தலைமை இஸ்லாமிய சீர்திருத்தத்திற்கான காரணத்தை அச்சமின்றி வென்றுள்ளது.

NU வின் மத்திய வாரியம் சமீபத்தில் முஸ்லிம்கள் கலிபாவிற்கு பதிலாக தேசிய-அரசு என்ற கருத்தை ஏற்க வேண்டும் என்று வலியுறுத்தும் ஆவணங்களை வெளியிட்டது. இது நவீன தேசிய அரசை இறையியல் ரீதியாக சட்டபூர்வமானது என்று அறிவித்தது மற்றும் அதன் முஸ்லீம் குடிமக்களை தேசபக்தியுடன் இருக்குமாறு கட்டளையிட்டது. “முஸ்லிம்கள் தாங்கள் வசிக்கும் எந்தவொரு நவீன தேசிய-அரசின் சட்டங்களுக்கும் கீழ்ப்படிய வேண்டும்”, அது வலியுறுத்தியது. ஒரு வரலாற்று நடவடிக்கையில், காஃபிர்களில் சட்டப்பூர்வ வகை இல்லை என்று ஆணையிட்டது (காஃபிர்) நவீன தேசிய அரசிற்குள். “உலகில் எங்கும் முஸ்லீம் மற்றும் முஸ்லீம் அல்லாத மக்களிடையே மோதல்கள் வெடிக்கும் போதெல்லாம், தங்கள் இணை மதவாதிகளின் சார்பாக தானாகப் போரை நடத்துவதை விட, அமைதியை வளர்ப்பதற்கு முஸ்லிம்களுக்கு ஒரு மதக் கடமை உள்ளது” என்று ஆவணம் அறிவுறுத்துகிறது.

NU அதன் தலைவர் பாக் யாஹ்யா சோலில் ஸ்டாகுஃப்பின் முற்போக்கான தலைமையின் கீழ் மேற்கொள்ளும் முயற்சிகள் குறிப்பிடத்தக்கவை. உம்மத், குஃப்ர், ஜிஹாத், போன்றவை மற்றும் அதன் விளைவாக பிரத்தியேகவாதம் மற்றும் பயங்கரவாத செயல்கள். உலகெங்கிலும் உள்ள முஸ்லிம்கள் இதற்குப் பின்னடைவைச் சந்தித்து வருகின்றனர். NU வின் வழியில் அதிக ஒருங்கிணைப்புக்கான தீவிர முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்படாவிட்டால், முஸ்லிம்களுக்கும் முஸ்லிம் அல்லாதவர்களுக்கும் இடையிலான பிளவு கண்டிப்பாக வளரும்.

மேலும் படிக்கவும் | பெரும் சக்தியுடன் அதிக பொறுப்பின்மை வருகிறது: பிக் டெக்க்கு ஏன் கட்டுப்பாடு தேவை | கருத்து

அடிப்படைவாதம் அடிப்படைவாதத்தை வளர்க்கிறது. இந்தியாவிலும் ஐரோப்பாவிலும் இஸ்லாமியத் தனித்துவம் இஸ்லாமிய எதிர்ப்பு தீவிரவாதத்தை உருவாக்குகிறது. தீவிர இஸ்லாமியவாதிகள் இஸ்லாத்தின் பிம்பத்தில் கடுமையான பள்ளத்தை ஏற்படுத்தியது போல், இஸ்லாமியத்தை எதிர்ப்பது என்ற பெயரில் தீவிரவாதம் மற்றவர்களின் உருவத்தையும் பாதிக்கலாம். தி ஸ்வஸ்திகா தெய்வீகம் மற்றும் ஆன்மீகத்தின் புனிதமான இந்து சின்னமாகும். ஆனால் ஹிட்லரின் தவறான பயன்பாடு அதற்கு அவப்பெயரை கொண்டு வந்துள்ளது. மதச்சார்பின்மை ஒரு உன்னத அரசியல் கொள்கை. ஆனால் இந்தியாவின் அரசியல் ஸ்தாபனத்தால் பல ஆண்டுகளாக அதை தவறாகப் பயன்படுத்தியதால், அதை ஒரு பார்ப்பனிய யோசனையாகக் குறைத்து விட்டது. இந்துத்துவா போன்ற உன்னத தத்துவங்களுக்கு இது போன்ற ஒரு விஷயம் நடக்காமல் இருக்க வேண்டுமானால், தீவிரவாதத்தை கட்டுப்படுத்த வேண்டும்.

இஸ்லாமிய தீவிரவாதத்தை எதிர்த்துப் போராடுவது அறிவொளி பெற்ற குடிமக்கள் மற்றும் உலக அரசாங்கங்களுக்கு ஒரு தீவிர சீர்திருத்தப் பயிற்சியாக இருக்க வேண்டும், அது லும்பன் கூறுகளுக்கான களமாக அல்ல. இல்லையெனில், காந்தி சொன்னது போல், ‘கண்ணுக்கு ஒரு கண்’ என்ற பழைய ஏற்பாட்டு கட்டளை உலகம் முழுவதையும் குருடாக்கிவிடும்.

Leave a Comment

Your email address will not be published.

%d bloggers like this: